张秋来到湖边，这几天她的心绪越来越不宁，急需找某人解答自己所需要的
远远地悠扬的琴声传来，只看见湖面上一个白纱翻飞，飘飘然神现状的孩子正盘坐水面闭目抚琴，玲玲湖水托着他和身前泛著温柔的白色光芒的古琴。
敖某人目前状态很烧包，神棍样的等待徒弟前来，长长地黑缎一样的头发被盘起用一根青玉簪别住。闭着的眼睛装成悲天悯人的状态，嘴上笑的也从狐狸样变成了菩萨的悲叹悯人的姿态，让人一看便高呼：神呐
张秋看见后不禁撇撇嘴，明明知道这家伙有事没事爱装蒜，自己刚刚还就差点被他装出的姿态迷惑了。
“不错，不愧是我看中的徒弟，天分如此之高竟让能这么快就达到心动初期”敖念华双手离开琴弦落回双腿上。
修真者难见其原因就在于有天分的孩子难找，一般的拜师学艺都是徒弟找师傅，唯独这修真时正好反了个过。许多修真高手直至飞升都没有收一个徒弟，那不是他们眼界太高而是有天分的人难找，君不见掌门跟手下弟子抢徒弟，几大高手pk只为一个有天分的放牛娃。可以说，一个优质的徒弟可以和一个上品法宝相媲美。
至于人品，只要入了道门跨入修真界，凡俗的一切对们的吸引力将会消失更何况心魔，因果，业力，天劫层层障碍，想作恶还得掂量掂量自己是不是受得起天罚。
而张秋拜入敖某人门下头天就被一颗小药丸平安筑基，跨过了旋照、开光两阶，可是常人想跨过融合期那怎么也有有十几，几十年的时间。而张秋只用一年，不得不说她天分之高，也难怪某人心中欢喜。
“师父，我心绪不宁，感觉我应该怎样”张秋也不敢大意，毕竟修真是一条只能前进不能回头的单行线。
敖念华叹了口气说：“原本到达心动期的修真一般都会由师门长辈护法闭关潜修，因为到了此时修真是不能被干扰的，而且也只能由本人面对，外人是帮不上忙的。落差巨大的心绪可以引起心魔来袭，倒是接引家的密法有一个叫当头棒喝的，能把陷入心魔的修真者叫清醒”看到徒弟眼里灼灼目光接着打击说：“不过你别羡慕呦onno~接引家的修佛者心魔也比修道之人厉害的多，如果说修道之人走火入魔大部分是由真元问题引起的话，那修佛的就是心魔了。同时心魔级别也不同，效果就像普通的食死徒和黑魔王的差别”某人好
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心解释
见张秋陷入深思，敖念华继续弹奏起古琴，宁静致远的声音是张秋的内心平静下来，不再惶惶不安。
“此琴乃伏羲氏所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤凰来仪。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。伏羲以知梧桐乃树中之良材，夺造化之精气，堪为雅乐，令人伐之。其树高三丈三尺，按三十三天之数，截为三段，分天、地、人三才。取上一段叩之，其声太清，以其过轻而废之；取下一段叩之，其声太浊，以其过重而废之；取中一段叩之，其声清浊相济，轻重相兼。送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数。取起阴干，选良时吉日，用高手匠人刘子奇制成乐器。此乃瑶池之乐，故名瑶琴。长三尺六寸一分，按周天三百六十一度；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪。有金童头，玉女腰，仙人背，龙池，凤沼，玉轸，金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按闰月。先是五条弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。尧舜时操五弦琴，歌南风诗，天下大治。后因周文王被囚于羡里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦。后武王伐纣，前歌后舞，添弦一根，激烈发扬，谓之武弦。先是宫、商、角、徵、羽五弦，后加二弦，称为文武七弦琴。
此琴之音助你安定心神
尔切记：
真意发真知，灵知也自应。三家合一家，倏尔身心定。
虚室却生光，静中又复阳。采来勤锻炼，化就紫金霜。
灵窍慧光生，性现尘情灭。朗朗夜明珠，无处不皎洁。
噪性化真性，人心变道心。若非神火锻，矿里怎分金
金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。名虽分三，其实一物。儒修之则为圣，释修之则为佛，道修之则为仙。三教圣人皆以本来真性为成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅炼成药为金丹者，非也；真性在大造炉中，经火煅炼成熟，与天地同长久，与日月同光明，岂凡世有质之物能成哉”
听了这师父的话，原本一排安详的美女脸上突然破功，这个师父还真是烧包爱现，连个琴还都得挑伏羲出品，文王更新，武王使用
不过还是乖乖按照法诀修炼起来